नवरात्रि का गूढ़ अर्थ क्या है?

नवरात्रि माने नौ रातें. यहां ‘नव’ के दो अर्थ हैं, ‘नया’ और ‘नौ’! रात्रि वह है जो आपको विश्रांति देती है. हमारे जीवन में तीन तरह के ताप होते हैं- आधिभौतिक, आधिदैविक और आध्यात्मिक. जो कष्ट प्रकृति से मिलता है जैसे गर्मी, सर्दी, अतिवृष्टि, अनावृष्टि या फिर भूचाल आ जाना; उसको आधिदैविक ताप कहते हैं. परिवार से, पति-पत्नी, बच्चों, अपने मन, व्यवहार से या फिर दरिद्रता आदि से होने वाली परेशानियां आधिभौतिक ताप हैं. सब कुछ होते हुए भी मन में कष्ट, बेचैनी और अप्रसन्नता होना- ये आध्यात्मिक ताप हैं. इन्हें तापत्रय कहा जाता है. जो इन तीनों तरह के ताप से आपको शांति देती है, वह ‘रात्रि’ है. वह सभी पशु-पक्षियों को भूख-प्यास, दुःख-दर्द से हटा कर अपनी गोद में सुला देती है.

हर शिशु नौ महीने अपनी माता के गर्भ में विश्राम करता है. विश्राम से उसमें नयी चेतना पैदा होती है. हर वर्ष ‘नौ’ दिन अपने स्रोत में, दिव्य चेतन शक्ति में डूब जाने को ही नवरात्रि कहते हैं. उसी चेतन शक्ति को देवी मां कहा गया है. मां हमें भीतर से सुख देती है, वह हमारा कल्याण करती है.

नवरात्रि के पहले तीन दिन तमोगुण से संबंधित होते हैं, जो अंधकार और भारीपन का प्रतीक है. अगले तीन दिन रजोगुण से जुड़े होते हैं, जो सक्रियता और बेचैनी का प्रतीक है. आखिरी तीन दिन सत्त्व गुण का उत्सव मनाया जाता है, जो शुद्धता और शांति से संबंधित है. नवरात्रि के नौ दिनों में हम देवी भगवती के तीन रूपों की पूजा से तीनों गुणों के पार हो जाते हैं. पहले तीन दिन देवी दुर्गा का आह्वान किया जाता है, जिनकी प्रार्थना से मन की अशुद्धियां दूर हो जाती हैं और हम राग-द्वेष, अहंकार और लालच जैसी बुरी प्रवृत्तियों पर विजय प्राप्त कर लेते हैं. एक बार जब हम इन नकारात्मक प्रवृत्तियों पर नियंत्रण कर लेते हैं, तब अपने सकारात्मक गुणों को पोषित करने के लिए अगले तीन दिन देवी लक्ष्मी से प्रार्थना करते हैं. अंतिम तीन दिनों में जब हमारे भीतर सत्त्व गुण की वृद्धि हो जाती है तब आत्मज्ञान प्राप्त करने के लिए देवी सरस्वती की आराधना करते हैं.

जब ज्ञान की कमी होती है, तब आप इच्छाओं में फंस जाते हैं. कभी-कभी आपके पास ज्ञान तो होता है लेकिन आप उस पर कार्य नहीं करते और फिर आपको कष्ट होता है. यह ज्ञान होते हुए भी कि आपके लिए क्या अच्छा है, आप उसे टालते रहते हैं. कार्य करने की इच्छा है, और आप जानते हैं कि वह आपके लिए अच्छा है फिर भी आप उसे नहीं करते, यह क्रिया शक्ति की कमी है. इसलिए जो भी नकारात्मक गुण हमारे भीतर गहराई में उपस्थित हैं ज्ञान शक्ति, प्रेम शक्ति और क्रिया शक्ति से उनका विनाश किया जा सकता है.

इन दिनों में हम सभी रूपों में देवी मां की आराधना करते हैं. हम अन्नमय कोश, प्राणमय कोश और उससे परे आनंदमयकोश तक देवी मां की ऊर्जा का अनुभव करते हैं जो इस सम्पूर्ण अस्तित्व का सार हैं.

नवरात्रि के दिनों में लोग साथ मिलकर गरबा नृत्य करते हैं और उत्सव मनाते हैं. गरबा शब्द संस्कृत के ‘गर्भ’ शब्द से लिया गया है. जैसे एक शिशु 9 महीने माँ के गर्भ में होता है, वैसे ही हम ईश्वर के गर्भ में हैं. गरबा का यही सन्देश है कि हमें सबको स्वीकार करना चाहिए!

मान लीजिये कि हमें किसी व्यक्ति की दस बातें पसंद आईं, लेकिन उनमें से दो बातें हमें नहीं पसंद आईं तो हम उसे अस्वीकार कर देते हैं. हर एक आदमी की हर एक बात हमें जचे, ऐसा तो नहीं हो सकता इसलिए जितना जचता है, उतना भी ठीक है. जो व्यक्ति जैसा है, उसे वैसा ही स्वीकार करें. नवरात्रि रजोगुण, तमोगुण और सतोगुण सबको साथ लेकर चलने का पर्व है .

नवरात्रि के बाद दशमी के दिन विजयदशमी मनाई जाती है. विजयदशमी के दिन मन की सारी विकृतियां और नकारात्मक प्रवृत्तियां समाप्त हो जाती हैं. यह दिन साल भर हमारे मन के द्वारा एकत्र किए गए सभी राग द्वेष पर विजय पाने का प्रतीक है. इस दिन हम ज्ञान की अग्नि में भीतर की सारी नकारात्मकताओं को जला देते हैं. और ऐसा करने से हम भीतर से खिल जाते हैं.

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